差，要么机缘不足，基本就是终生无望筑基了。

这样的修仙者，一般情况下，基本都会选择另辟蹊径，要么疯狂磨炼法术，增强自身的战斗实力，要么专修神魂，妄图凝出真魂，走鬼修之路。

杨铮怀疑，茅师古那老家伙，常年跟鬼物打交道，只怕多半选择了鬼修之路。

这种人不仅战斗力强悍的离谱，且还拥有许多诡秘的邪魔鬼道之术，极不好对付。

自己目前最大的依仗，无非就是巫灵和不灭血焰。

辟邪符虽然对鬼道有不小的克制，但若境界相差太远的话，这种克制就会被极大削弱。

必须要设法再弄一些保命的法器或者手段才行。

想到此处，杨铮不由停止了思索，再次翻阅起巫族的传承记忆信息。

闭目沉默良久，杨铮忽然睁开眼，脸上浮现出一抹喜色。

“巫族传承还真是个大宝藏啊，竟然有如此离奇的手段！”

杨铮惊喜的喃喃自语着。

经过一番仔细查找，还真让他寻到了一门合适的巫术。

此巫术名为“拘灵术”，说起来在地球远古时代的巫族中，此术曾被地球的巫族祭司们广泛的应用过。

既然这方世界很可能是西游背景的地仙界，也就意味着这个世界应该是存在神灵的，是可以通过“拘灵术”，拘来神灵，作为战斗的臂助。

巫族传承中，记载着极为详细的三界神灵等级。

人间神灵一般为下三品的山神土地河渎之神，以及阴司城隍判官之流。

这一类的神灵多被称之为阴神，实力并不多强，从九品至七品不等，相当于修士的炼气，筑基和结丹的实力。

地仙界中也有人间，就比如大魏朝这样的凡间。

杨铮目前为止虽还未见过有这样的阴神出现过，但没见过并不代表没有。

在这些阴神之上，从六品至四品的为灵神，也叫灵官。

这个级别的神灵就厉害多了，一般为神府的府君或山岳神君。

比如东岳神君之类，便数此列。

这种级别的灵官，除了享受地仙界的香火供奉之外，已经有一定的资格，可以神游天界，每隔一段时间便能上天述职。

此类灵官的实力境界，则相当于修士的元婴期至炼虚期。

第三类则是从三品直至一品的阳神，这一类在下界则为帝君，在上界则为天官，他们既在下界有神殿道场，其内供奉有其香火法身，又在天界有司衙，本尊在其内当差修行。

这一类的阳神，据说在天书神榜之内有真灵寄托，天榜不灭则阳神不朽，属于与天书神榜同寿之神。

此类阳神的境界则相当于合体期至劫仙期的修士。

在阳神之上，则便是真神和真仙之流了。

巫族传承中提到，三品之上的神灵归天书掌管，三品之下则归地书统辖。

以杨铮目前的巫灵境界，若能练成“拘灵术”的话，应该能拘到八品左右的神灵助战。

按照来自南赡部洲灵域的那位元婴期大修士罗公远所言，他现在所在的九州陆岛，应该在东海之中。

也就是说，他应该可以拘到分属东华大帝君管辖的一干毛神。

说干就干，杨铮当即便开始仔细的揣摩“拘灵术”。

一晚上的时间悄然流逝。

杨铮基本已把这二级的“拘灵术”揣摩的差不多了。

不过，想要施展“拘灵术”，还得炼制出一枚真正的“拘灵符印”才行。

拘灵可不是那么简单的，即便通过法咒能够把阴神招徕，但若是没有凭信的话，人家根本不可能听你调遣。

可炼制“拘灵符印”，至少得需要上好的灵玉方可。

杨铮不觉一拍储物袋，取出了那枚御灵牌。