，就听从两个人的说法。

大王若有重大的疑难，大王要先考虑好，再与大臣卿士等商量，再与庶民商量，再与卜筮官员商量。

大王赞同，龟卜赞同，蓍筮赞同，卿士赞同，庶民赞同，这叫大同。

这样，自身会康强，子孙会昌盛，很吉利。

大王赞同，龟卜赞同，蓍筮赞同，而卿士反对，庶民反对，也吉利。

卿士赞同，龟卜赞同，蓍筮赞同，大王反对，庶民反对，也吉利。

庶民赞同，龟卜赞同，蓍筮赞同，大王反对，卿士反对，也吉利。

大王赞同，龟卜赞同，蓍筮反对，卿士反对，庶民反对，在国内行事就吉利，在国外行事就不吉利。

龟卜、蓍筮都与人意相违，不做事就吉利，做事就凶险。”

仲虺讲完良久，天乙都没有说话，天乙终于从沉思中回来。

“其实占卜也要顺应天时地利人和而已，不可为不可为之事。所谓吉凶，是天定也是人定。”

仲虺伸手赞叹，“大王可知道河图洛书？”

“伏羲氏时候，有一匹龙马从黄河浮出，背负着河图，在洛水之上，有一只神龟从水中浮出，背着洛书。伏羲依照和图和洛书，创造出了八卦。”天乙对此也很熟悉。

“大王所言极是，大王如何看待这件事情呢？真的会有龙马和神龟吗？”仲虺继续问。

“这个～”天乙陷入沉吟。

“仲虺背上天生生着龙纹，我就是龙的转世吗？这只不过是一个胎记而已。这个世界没有人是能凭空从无到有创造出伟大的东西的。

伏羲氏虽是神圣，也是借助了河图洛书才创造了八卦贞卜之术，从此打开了贞卜的天机。”

“天地万物运行皆有一定联系，八卦之术就是揭开了天地之理，打开了世人认识世界的大门。夏朝有连山之术，历代太史历代相传。“伊挚接着补充。

“连山？！”天乙似乎第一次听到。

“连山之卦，伊挚只是粗浅的听过一二，还烦请仲虺先生给大王和挚解惑。”

天乙和伊挚似乎都听得很仔细，仲虺看着二人心中升起一股自豪，每天听伊挚先生传经布道，原来伊挚先生也有所知不如自己的地方。

仲虺继续神采奕奕地讲了起来。

”连山之象是义理形三位一体的宇宙之象，山的功能与山的结构都包含在山这一形象之中。

伏羲以此为卦，正是尽了其无言尽言的神秘性与简洁性。山，宣气而散生万物，有石而高象。山显而大，百物毕备。

两艮相叠而连绵，云气穿环其间，其象威武、雄健，气势磅礴。天地之子，莫出其长，所谓高山仰止，景行行止。

大天之下，足堪睥睨万物，领导万物，非崇山莫属。雄壮威武之时，正当行则行，当止则止，去芜修荒，正值时也。连山之象，阴实于内，阳壮于外，内无所忧所虑，一心向外，强力可止可收，何物不可取。

连山本象之外，又可引申出许多意义。一概言之，连山是崇威壮崇雄武的夏人精神。”

仲虺滔滔不绝的一口气讲了大夏的连山之卦，天乙如醍醐灌顶，很多原来不明白的事情一下子都贯通起来。

此时夜色已深，整个亳城都陷入沉睡之中，祭祀台下的三人却是毫无睡意。

“伊挚去斟鄩的时候，伊挚见识了天子履癸的神威，天子征伐畎夷的时候，一仗就彻底灭了畎夷的威风，畎夷都再也不敢进犯中原了。

天子履癸神勇普天之下恐怕无人能及。天子的两万近卫勇士，每一个也都是勇猛异常，天下恐怕没有对手！”

仲虺面上露出尴尬之色。

“天子履癸的神勇，仲虺在投奔大王之前，在有施和天子履癸打过一仗的，仲虺惭愧，那次大败而归！”