自高欢入主邺城后，他的那些老兄弟，如孙腾、司马子如（已被俘）等人，都是住的深宅大院，气派极了。

高欢在这方面还是很够意思的，当然了，为了对抗有财力有实力，更有文化修养与才华的河北世家精英，高欢给手下老兄弟放权也是应有之意。

要不然真是斗不过那些无孔不入的世家子弟啊！

然而孙腾他们这些人，如今却日渐精神空虚，失去了奋斗的目标。他们的生活除了完成日常政务外，就是吃喝玩乐解闷，也不提什么建功立业了。

时移世易，人还是那些人，世道却不是当年的世道了。当年高欢有一统北方的架势，甚至一统天下也可以看看，麾下众兄弟自然也是铆足了劲做事。

而后来高欢在军事上一系列的失败，也影响到了邺城内众多权贵们的生存状态。励精图治渐渐不再提起，及时行乐成为主流时尚。

南梁与刘益守是肉眼可见的拦路虎，让高欢在河北苟延残喘，让他们这些人都失去了进取的动力。至于其他那些狗屁倒灶的烦心事，不提也罢。

其中每日喝得伶仃大醉的孙腾，也是如此。天下一统只是幻想，事业上没有了任何追求，再往上爬也不可能，总不能取而代之把高欢拉下来吧？

不享福还能做什么呢？

不过孙腾最近过得可不是太好！已然失去了往日的超然地位，基本上处于赋闲状态。

自从上次高洋准备逼迫元绍宗退位，开启“建国大业”的行动被高欢突然阻断之后，孙腾就失去了高欢的信任，他的尚书令职务被跟高洋十分不对付的高隆之取而代之，然后被高欢投闲置散。

一同被处置的还有很多人！都是当初没有明确站队的人！

高欢不敢对付娄昭君，是因为忌惮娄氏的势力。可是有些人，高欢收拾起来可是没有多少心理压力的！

至于高欢为什么会这样，原因很简单：关键时刻，有能力出来当“压舱石”的孙腾，选择了“两不相帮”。而娄昭君将高欢从荥阳接回来了，就代表了高欢是站在娄昭君这边的。

孙腾认为他很无辜，但高欢不这么想。二人内心的想法不能统一，就必须得有人牺牲与忍让。显然，被牺牲的自然只能是孙腾，这一点没什么可说的。

孙腾既不站队娄昭君，也不给高洋做事，只当自己不存在。这种态度显然是触及了高欢的底线。当然，如果是高洋去荥阳把高欢接回来，后面会如何，那就是另外一个故事了。

然而世道令人感觉无奈的地方在于：

绝大部分时候，所谓两不相帮的人，心思最为复杂，也最容易遭双方记恨。因为世上所有需要站队的人，都要面临类似的残酷选择：

如果站队选错了人，那么将来他们就会死得很惨，但不一定会是死得最快的那一波人。

可如果选都不选，却又没有让别人忌惮的实力，那么这些“中立派”不仅会死，甚至还会死得很快，死在最前头，死在站队双方的共同打压之下！

中立派往往就是那个“鹬蚌相争”故事中的渔翁，被矛盾双方群起而攻之很稀奇么？

所以那些面临站队选择的，最终作出决断支持某一方的人，往往不是因为他们喜欢站队，也不是他们不知道站队的风险与坏处。

而是他们不得不这么做。选还可以赌一把，不选就会速死，世道是很残忍的。

发生了这样的事情，高欢麾下众人的选择决定了他们将来的前途。高欢既然回来了，那肯定会秋后算账啊！做错了事情就要站好了挨打，人之常情没什么好说的。

因为“不站队”而失势的孙腾，只能每日借酒浇愁，内心的苦涩只有自己明白。还好他只是个文人，手里没有兵马，还不值得高欢痛下杀手，因此得以活命。

屈辱的从荥阳回来以后，高欢