统筹发展，形成国之重器，才能最大限度的掌控国家经济命脉。

巴族是巴族，巴国不仅仅只有巴族，两者已经不再具有统一性。

……

这次回来，徐晨并没有着急回拱火盆地，而是专心呆在巴族指导完成产业升级。

期间他还专门去了一趟乌族、胡族和木牙族考察发展情况，特别是乌族的铜矿采掘和冶炼。

随着王城的建立，人口越来越多，发展越来越快，对于金属的需求越来越大，乌族每个月半吨的铜产量，完全无法满足需求。

但视察过后，他又只能郁闷接受这个现实。

在短期内，根本没有大规模提高铜产量的办法。

挖矿、挑选、运送、粉碎、伐木、烧炭，每一个环节都需要大量的人力。

重工业在后世是资金密集型产业，但眼下就是人工密集型产业，全靠用人力一点一点堆出来，用时间一点一点的耗出来，根本没有任何投机取巧的可能。

而乌族能够参加这种重体力劳动的人口就那么多人，根本无法抽调更多的人手，或者说就算增加人手，则农业生产就会受到极大影响。

徐晨虽然也想过通过外部征调一部分人参加开采和冶炼，但其他部落发展的甚至还不如乌族，因此想想还是算了。

眼下还是尽量把主要精力放在巴国的整体规划发展上，将农耕生产和畜牧养殖规模扩大，只有在彻底解决了更多人的温饱之后，才能腾出手来慢慢发展重工业。

许多事根本就急不来，越急越是混乱。

四月上旬，巴族第一窑彩陶出窑。

原来灰扑扑的土陶经过各种颜色的矿物釉料加工之后，烧制出来的陶器颜色五彩缤纷，器型虽然并没有任何变化，但美化效果明显，不仅让整个巴族男女老少惊喜激动叹为观止，就连徐晨都感觉大开眼界。

他活了两辈子，还是第一次真正看到这么多的彩色陶器。

而且还是在他的指导下制作和生产出来的。

看着从火窑中取出摆满一地，大大小小数百件颜色混杂琳琅满目的陶器，巴族人再次开启了一场热闹欢腾的庆祝狂欢。

这种热闹的场景在巴族已经很久没有出现过了。

大家围在窑厂的空地上载歌载舞，就像徐晨当初第一次烧制陶器出窑一样。

只不过数年过去，物是人非。

当初主持庆祝仪式的是母巴，眼下换成了更加老迈的阿母。

部落的女人用颜料帮男人们涂抹在脸上身上，徐晨也一样，整个人被抹的像个五彩颜料人，然后被一群男女老少高高举起，就在窑厂的空地上欢腾转圈，吼吼哈嘿的声音响彻整个山谷。

彩陶的面世和这场热闹欢庆，将母巴去世的哀伤情绪彻底化解，整个部落完全恢复过来。

欢庆结束之后，徐晨带着一群窑工对这些彩陶进行了仔细的观察和挑选，舍弃了大部分开裂或者无法形成有效釉质防护层的产品，最终选出几种合适的颜色和器型，准备开始加大规模制造。

对于经常要加热煮饭和酿酒腌菜的陶罐陶锅，以黑釉为主。

陶碗陶杯陶盘陶瓶等小件器物，则以彩釉为主，单色或者多色都可以，如果不嫌麻烦，可以画一些花鸟虫鱼、文字或者其他想象的装饰图桉。

对于这些图桉，徐晨并没有什么特殊的要求。

他可以自己单独画一些自己喜欢的图桉和颜色，但他却不会去干涉窑工和巴族男女老少自己的创作。

因为这种产生于生产生活中的艺术创造，也是人类文明发展的一个重要特征，一旦引导的太多，便失去了自然的意义。

但无论徐晨如何不想去干涉，但最终这些图桉和颜色还是会受到他极大的影响，就像王宫和神殿的壁画一样，虽然结局效果和他设计想